قال الله تعالى: (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين).

 في الآية: الأمر بالاستمرار في التقرب إلى الله تعالى بأنواع الطاعات، في جميع الأوقات حتى يأتينا اليقين وهو الموت ونحن على طاعة وعبادة لله.

 وقال ﷺ: (أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل).

 في الحديث: الحث على الاستمرار على العمل الصالح وعدم الانقطاع عنه، ولو كان العمل قليلا يسيرا.

بسم الله الرحمن الرحيم

 الحمد لله رب العالمين ,والصلاة والسلام على خاتم النبيين ,وعلى آله وصحبه أجمعين , وبعد: فهذا بحث مختصر عن محل الاعتكاف :

 * محل الاعتكاف:

اختلف السلف على سبعة أقوال ذكرها ابن حجر فتح  الباري .([1])

1- الاعتكاف في كل مكان ,وهو قول محمد بن لبابة المالكي ,وهو مردود بالكتاب والسنة والإجماع الذي ذكره القرطبي في تفسيره .([2])

2-  الاعتكاف يصح في أي مسجد ولو كان مهجورا ,وهذا مذهب مالك والشافعي وداود ,ودليلهم عموم الآية (وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ) البقرة{187}.

 الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أما بعد:

مقدمة:

فإن بعض الناس يقول: إن دعوة أهل الحديث إلى الأخذ بالكتاب والسنة بدون تقليد أحد معين هي التي جرأتهم على الاجتهاد في الشريعة والاستغناء عن تقليد المذاهب الأربعة والتمذهب بها. ويقول أيضاً: إن أهل الحديث لم يكونوا في زمن الصحابة ولا في زمن التابعين ولا تابع التابعين، ولم يكن أحد من السابقين متسمياً بأهل الحديث في زمن السلف الصالح، ومذهب أهل الحديث لا شك أنه مذهب خامس.